حكم صحة صوم من يدخل في جوفه منظار المعدة ومناظير فحص الجسد الأخرى

السؤال:

هل يفطر منظار المعدة والمناظير التي تستعمل لفحص الجسد؟

الجواب:

منظار المعدة الذي يدخل من خلال الفم والحلق إلى المعدة إن تم وضع سائل عليه لتسهيل دخوله فهو مفطر قطعا بسبب هذا السائل، أما إن لم توضع هذه السوائل عليه فالأقرب أنه مفطر كونه دخل الجوف وهو ما ذهب إليه السادة الشافعية، ولا يكون مفطرا تخريجا على مذهب السادة الحنفية قياسا على مسألة الخيط عند الحنفية، حيث نصوا على عدم الإفطار بالخيط الذي يدخل الحلق والمريء ويبقى جزء منه في خارج الفم ثم يخرج، كما أنه غير مغذ ولا يبقى منه شيء في المعدة.

المناظير التي تستعمل في معرفة خبايا الجسد كمنظار فحص مكونات البطن أو تنظير القلب والشرايين لا تفطر بشرط أن لا تدخل من الفم والحلق، فهي عادة ما يثقب لها ثقب في الجلد وبعضها يدخل من خلال الأوردة، فإن دخلت من الفم كان حكمها حكم منظار المعدة السابق.

مصدر الفتوى من كتاب: